Ateistavilág

Ferenc pápa szerint a transznemű emberek lerombolják a teremtést, valamint az atomfegyverekhez hasonlítja őket.

2015. február 21. - Ateista, Humanista, Agnosztikus

image-e1424371882160.jpg

Ha esetleg elfelejtettük volna, Ferenc pápa súlyosan bigott.

A Gay Star News szerint a katolikus egyházfő azt állította, hogy azok, akik „módosítják” a testüket a Heródesekhez hasonlóak, és „tönkreteszik Isten teremtését, valamint a férfi és a nő képének elpusztítását tervezik”.

Ezek a megjegyzések a pápa új könyvében olvashatóak, amely nemrég jelent meg Olaszországban „Ferenc pápa: Gyilkos gazdaság” címmel. A könyvben a pápa felszólítja a katolikusokat, hogy védelmezzék Isten teremtésének rendjét.

Tovább

Lebbentsük fel a fátylat az „iszlamofóbiáról” - 5. rész

Beszélgetés Ayaan Hirsi Alival

Sam Harris írása

(A beszélgetés korábbi részei: 1. rész, 2. rész, 3. rész, 4. rész)

Hirsi Ali: Bizonyos szempontból a muzulmánoknak és a baloldali barátaiknak könnyebb engem és téged támadni, mint a Boko Haramot, a Muzulmán Testvériséget vagy bármelyiket ezek közül a csoportok közül, akik azt mondják, hogy a korrupció ellen fognak harcolni egy a szentírásra alapozott puritán utópia megvalósításán keresztül, mert a mérsékelt muszlimok is hisznek a Korán és a Hadísz tanításaiban. Tehát intellektuálisan soha nem mennek túl azon a ponton, hogy „Ó, azokat a részeket félremagyarázták”. Ez a határ, ameddig merészkednek.

Az ún. szélsőséges muszlimok azért annyira sikeresek az emberek toborzásában, megtartásában, inspirálásában és mozgósításában – és végül ráveszik őket, hogy dzsihádot folytassanak - mert amit mondanak, az teljes mértékben konzisztens Mohamed tanításaival. Ha azt mondod egy intelligens huszonévesnek, hogy „Ne nekem higgy, olvasd csak el a Koránt”, meg fogja érteni. És ezután döntenie kell. Választania kell, hogy marad-e az iszlámnál vagy sem. Azok pedig, akik úgy döntenek, hogy maradnak, hajlamosak arra, hogy ez az életmód beszippantsa őket. A mérsékeltek nem tesznek semmit ezzel kapcsolatban. Ők csak az olyanokkal harcolnak, mint te meg én.

Harris: De ez a központi probléma: a mérsékeltek nem tudják ésszerűen azt állítani, hogy az iszlámot képviselik, mert az iszlámnak nincsen valóban mérsékelt ága. Az iszlámnak nincs olyan irányzata, amely azt mondja, hogy „Mondhatsz amit csak akarsz a Prófétáról. Nagyfiú. El tudja viselni a kritikát.” A kereszténységtől és a judaizmustól eltérően az iszlám minden ága ragaszkodik hozzá, hogy a szentírás tévedhetetlen és a hitszegés komoly bűn. Hol vannak a mérsékelt muszlimok, akik őszintén beszélnének ennek a problémának a jelentőségéről? Hol vannak a mérsékeltek, akik megértették ennek a következményeit, rájöttek, hogy ez egy végzetes helyzet, és azon dolgoznak, hogy átalakítsák az iszlámot?

Tovább

Lebbentsük fel a fátylat az „iszlamofóbiáról” - 4. rész

Beszélgetés Ayaan Hirsi Alival

Sam Harris írása

(A beszélgetés korábbi részei: 1. rész, 2. rész, 3. rész)

Hirsi Ali: Létezik azonban egy kifinomult és anyagilag jól ellátott muzulmán lobbi, amely szintén részt vesz a vitában. Ezek a csoportok, ideértve az ún. fősodorbelieket is, mint a CAIR (Council on American-Islamic Relations - Amerikai és Iszlám Kapcsolatok Tanácsa), rájöttek, hogy a nyugati emberek többségét nagyon érzékenyen érinti a rasszizmus vádja. Mondok egy konkrét példát: Néhány éve, a kaliforniai El Cajonban egy Shaima Alawadi nevű iraki nőt halálra vertek. A saját lánya találta meg, miközben egy vértócsában fekve haldoklott. Mellette egy üzenet volt, amelyen ez állt: „Terroristák, menjetek haza”. Ebben az esetben az az érdekes, hogy a CAIR és más muszlim szervezetek lecsaptak rá, és az iszlamofóbia és a rasszizmus ellen kezdtek kampányolni – egyenesen a Trayvon Martin esethez kapcsolva az ügyet. Erre az üzenetre alapozva indultak el a „Hidzsábok és kapucnik” elnevezésű kampányok. És sikeresen hitették el az esetről, hogy gyűlölet-bűncselekmény. Hetekkel később, természetesen, letartóztatták a férjet. És pont tegnap ítélték el a felesége megöléséért. A nő el akart válni, ezért ő halálra verte egy nyomatékkulccsal. Ez puszta becsületgyilkosság volt.

Ezek a dolgok az Egyesült Államokban történnek, és a CAIR és a hasonló szervezetek egyetlen szót sem szólnak róluk. Amikor engem támadnak, akkor néha elismerik, hogy a becsületgyilkosságok, a női körülmetélés és az elnyomás többi módja ténylegesen aggodalomra adnak okot – de valahogy a legsürgősebb probléma a hozzám hasonló emberek elhallgattatása. És erre fordítják az energiájukat és az erőforrásaikat.

Harris: A CAIR-t régóta egy iszlamista nyomásgyakorló csoportnak tartom,  amely emberjogi szervezetnek adja ki magát. Túlzottan paranoid volna ez a meghatározás? Abban a pillanatban, hogy azt állítod, hogy egy személy vagy egy csoport kiadja magát valaminek, miközben rejtett formában az iszlamista érdekeket próbálja terjeszteni, egy jobboldali ütődöttnek kezdesz hangzani. Mit gondolsz, mi a helyzet valójában a CAIR-ral?

Tovább

Lebbentsük fel a fátylat az „iszlamofóbiáról” - 3. rész

Beszélgetés Ayaan Hirsi Alival

Sam Harris írása

(A beszélgetés korábbi részei: 1. rész, 2. rész)

Harris: Járjuk körbe, hogy miért is van ez így, és beszéljünk az iszlám kérdéséről általában. Kétlem, hogy eltérne a véleményünk a dologról, de nézzük meg részletesen a kérdést.

Hirsi Ali: Amikor a kritikusaim írásait olvasom, legyen szó egy blogról, cikkről vagy egy teljes könyvről, mindig úgy mutatnak be, mint „megosztó személyiséget”. Töröm a fejem, hogy pontosan mi olyat mondok, ami megosztóvá tesz.

Vegyük a nézeteimet a nőkkel való bánásmódról az iszlám világban. Mi a vitatható az állításaimban? Állíthatja azt bárki, hogy a hagyományos muszlim országokban a nőkkel jól bánnak? Az iszlám alatt minden nő másodrangú polgár. Csak feleannyit örökölhet, mint a fiútestvére. A tanúvallomása – mondjuk a saját megerőszakolásának ügyében – feleannyit ér, mint az erőszakot elkövetőé. Egy muzulmán nőnek engedélyt kell kérnie egy férfi gyámjától, hogy megházasodjon vagy gyereke születhessen – egyes helyeken még ahhoz is, hogy egyáltalán elhagyja a házat. És az elnyomásnak ezek a különféle módjai az iszlám központi szövegeivel, a Koránnal és a Hadísszal vannak hitelesítve. Elképesztőnek tartom azt a vádat, hogy valami, amit ebben a témában mondtam, megosztó lenne. Egyszerűen szörnyű dolog így kezelni a nőket. Vitatható ez az állítás? Vitatja azt bárki is, hogy a nőknek és a férfiaknak egyenlőknek kellene lenniük? Azt gondoltam volna, hogy ez a lehető legunalmasabb kijelentés, amit csak tenni lehet.

 A Korán

Harris: Annak kellene lennie. Ez az, amitől annyira őrületes az iszlamófóbia vádja. Azok, akik a legszörnyűbb támadásokat elkövetik – a becsületgyilkosságok elkövetői, az öngyilkos merénylők, a tálib fegyveres, aki megpróbálta megölni Malala Juszafzait – teljesen tisztában vannak az indítékaikkal, és minden lehetséges fórumon hangoztatják őket. Az iszlám motiválja őket. Igen, más vallásoknak is vannak problémás tanításaik. Megegyezhetünk abban, hogy az Ótestamentum a legbarbárabb írás mind közül. De a keresztények és a zsidók általában nem veszik komolyan a legrosszabb szakaszait, aminek az az oka, hogy ezeket a nyugati hitrendszereket a több évszázadnyi tudomány és szekularizmus, valamint a saját teológiájuk egyes döntő elemei megszelídítették. A legfontosabb szerintem az a tény, hogy a kereszténységben és a judaizmusban nincs egyértelmű felhívás a dzsihádra, és nem ígérik lépten-nyomon, hogy a mártírok majd a Paradicsomban nyerik el a jutalmukat. Az iszlám tényleg egyedi ebből a szempontból, ami magyarázatot ad arra, hogy miért kapcsolódik hozzá fanatizmus és erőszak az egész muzulmán világban.

Természetesen, te az iszlám alatt élő nők és lányok helyzetére fókuszáltál, akik közül több millió él olyan körülmények között, ami ellentétes a legalapvetőbb emberi boldogsággal – ahogy ezt te magad is túl jól ismered. És ennek az elnyomásnak az indoklása egyenesen a szentírásokból származik.

Tovább

Lebbentsük fel a fátylat az „iszlamofóbiáról” - 2. rész

Beszélgetés Ayaan Hirsi Alival.

Sam Harris írása 

A beszélgetés első része itt olvasható.

Harris: Beszéljünk most a hollandiai menekült státuszoddal kapcsolatos félreértésekről.

Hirsi Ali: Amikor 1992-ben megérkeztem Hollandiába, tévesen adtam meg a születésem évét a felvételi interjún. Azt mondtam, 1967-ben születtem, valójában viszont 1969-ben. A nagyapám nevét is megváltoztattam. Sok törzsi társadalomban vezetéknév helyett egy sor nevet kapsz – én Ayaan vagyok; apám Hirsi; és az apám apja születésekor Ali volt. De később, miután felnőtt és harcos lett, Magannak hívták („védelem” vagy „menedék” szomáli nyelven), mert megvédett néhányat azok közül, akiket legyőzött. A Magan név végül is egy ragadványnév, amit az élete során kapott. Gyakorlatilag nem hazudtam az Ali névvel kapcsolatban, mert az is a neve volt. Szándékosan használtam, mert azt gondoltam, hogy ha sikerül ez a felvételi interjú, akkor az apám vagy a férfi, akihez hozzáadott, könnyen meg tudnak találni, ha azt mondják, hogy Ayaan Hirsi Magant keresik, aki 1969. november 13-án született. Ezt meg akartam akadályozni, ezért Ayaan Hirsi Alinak neveztem magam, és megváltoztattam a születésem évét 1967-re. Megpróbáltam eltüntetni a nyomokat annyira, hogy ne kelljen attól félnem, hogy azonnal megtalálnak. Addig soha nem éltem olyan rendszerben, ahol védelmezési intézkedések voltak életben.

Harris: Tehát azért csináltad ezt, mert attól féltél, hogy valaki Hollandiába jön azzal a céllal, hogy bántson téged?

Hirsi Ali: Ó, igen. Teljes mértékben. Attól rettegtem, hogy az apám vagy valaki a nemzetségünkből – vagy a férfi, akihez hozzáadtak – jön, hogy megkeressen, és megtalál. És jöttek is! A volt férjem, három másik férfival együtt megjelent a menekültszállón, ahol laktam. De addigra már kb. négy vagy hat hónapja voltam az országban, és ezalatt a nagyon rövid idő alatt is meg tudtam érteni, hogy vannak jogaim.

Aznap, amikor megjelentek, a felvételi központba mentem, és bevallottam mindent az egyik ott dolgozó embernek. A neve Sylvia volt, és azt mondta: „Nem kell, hogy vele menj, ha nem akarsz. Elmúltál 18 éves. Tulajdonképpen a házasságotok itt Hollandiában nincs is elismerve, mert ő kanadai, és a házasság máshol történt. Ezért meg fogunk védeni. Egyszerűen hívni fogom a rendőrséget.” Ez volt az az időszak, amikor rátaláltam a függetlenségemre. Hónapok óta egyedül éltem, ezért azt gondoltam, hogy sokkal többet is képes leszek egyedül élni.

Tovább

Lebbentsük fel a fátylat az „iszlamofóbiáról” - 1. rész

Beszélgetés Ayaan Hirsi Alival

Sam Harris írása

Ayaan Hirsi Ali Mogadishuban született 1969-ben. Apja a szomáliai diktatúra politikai ellenzékének volt tagja, ezért száműzetésben éltek, Szaúd-Arábiából Etiópiába, majd Kenyába költöztek. Mint a szomáliai lányok 98 százalékán, Ayaanon női körülmetélést hajtottak végre. Gyermekkorában elfogadta az iszlámot, de később megkérdőjelezte a hite néhány elemét. Egy napon, miközben arról hallgatott prédikációt, hogy a nők hányféle módon kötelesek engedelmeskedni a férjüknek, nem tudta megállni, hogy ne tegye fel a kérdést: „A férjeink is kötelesek engedelmeskedni nekünk?”

1992-ben Ayaant apja hozzáadta egy Kanadában élő távoli unokatestvéréhez. Hogy ebből a kényszerházasságból kiszabaduljon, Hollandiába menekült, ahol menedékjogot, majd állampolgárságot kapott. Az első Hollandiában töltött évei alatt gyárakban, valamint szobalányként dolgozott, de hamar elsajátította a holland nyelvet, majd megkezdte tanulmányait a leideni egyetemen. Hamarosan fordítóként kezdett dolgozni a szomáliai bevándorlók közt, ahol első kézből tapasztalhatta meg a liberális nyugati értékrend és az iszlám kultúra ütközését.

Miután M.A. fokozatot kapott politikatudományból, Ayaan kutatóként kezdett el dolgozni az amszterdami Wiardi Beckman Alapítványnak. Végül 2003 és 2006 között a holland parlamentben szolgált, mint választott képviselő. Ez alatt az idő alatt a nem nyugati bevándorlók integrálásának elősegítésére, valamint a muzulmán nők védelmére koncentrált. Kampányolt a nők elleni erőszak tudatosításáért, beleértve a becsületgyilkosságokat és a női körülmetélést is – amely praktikák a muzulmán bevándorlókat követték Hollandiába. A kormányban töltött három éve alatt a „felvilágosult iszlám” hangjává vált.

Neve 2004-ben nemzetközileg is ismert lett Theo van Gogh meggyilkolása után, aki Ayaan Submission (Alázatosság) c. rövidfilmjét rendezte, amely a nők elnyomását mutatja be az iszlám világban. A gyilkos, egy radikális muszlim, halálos fenyegetést hagyott hátra Ayaannak Van Gogh mellkasára tűzve. 

2006-ban Ayaannak le kellett mondania parlamenti képviselői pozíciójáról, miután a bevándorlási miniszter visszavonta az állampolgárságát, azzal az indokkal, hogy a menedékjogi kérelme során félrevezette a hatóságokat. Azonban a holland bíróság később visszavonta a döntést, ami a kormányzat bukását is jelentette. Hollandiában csalódva, Ayaan az Egyesült Államokba költözött.
Ayaan a Harvard Kennedy School Belfer Tudományos és Nemzetközi Ügyekért Felelős Központjában a Diplomácia Jövője Projektnek a munkatársa. Ezenkívül az Amerikai Vállalkozási Intézet meghívott tudósa, és jelenleg a Nyugat és az Iszlám közti kapcsolatot kutatja. A nők jogaiért való kiállása, valamint muzulmán hitének elhagyása továbbra is a muzulmán szélsőségesek célpontjává teszik. Állandó biztonsági felügyelet alatt él.

Tovább

Kit kell hibáztatni a Chapel Hill-i gyilkosságokért?

Írta: Michael De Dora

deahbarakat140215e.jpg

Kedden egy 46 éves, magát ateistának valló fehér férfi megölt három muzulmán diákot az észak-karolinai Chapel Hill egyetemen. Ahogy a korábbi nyilatkozatunkban kifejeztük, a Center for Inquiry-nál mindenkit sokkolt a gyilkos, Craig Hicks tette, és mélységesen szomorúnak tartjuk Deah Barakat, Yusor Mohammad, és Razan Mohammad Abu-Salha halálát. 

Még nem tudjuk pontosan mi volt az oka ennek a szörnyű bűncselekménynek. Egyes hírek szerint egy parkolóhely miatt alakult ki vita. Mások szerint a dolognak köze van az elkövető “antiteizmusához”, mivel a három diák muzulmán volt, akiket már korábban megfenyegetett. Természetesen ezek a lehetőségek nem zárják ki egymást. Teljes mértékben lehetséges – és úgy tűnik valószínű –, hogy az elkövető azért volt ellenséges és erőszakos, mert a parkolóhely miatti vita résztvevői muzulmánok voltak.

Tovább

Ferenc pápa: Gyermektelenség mellett dönteni önzés

44ec8179-2af7-4354-987c-21efae8b3bb8-2060x1236_633_x_380.jpg

Ferenc pápa megdorgálta azokat a párokat, akik úgy határoznak, hogy nem vállalnak gyermeket, "önző" tettnek titulálva a döntésüket. Ez a kijelentés - amelyet a Szent Péter téren tett szokásos közönsége előtt -, különösen megosztónak számít Olaszországban, ahol évtizedek óta folyamatosan zuhan a születések száma.

„Egy olyan társadalom, amelynek önző generációja nem akarja gyermekekkel körülvenni magát, amely nyűgnek, tehernek, kockázatnak tartja a gyermekeket, az egy depressziós társadalom” - mondta a pápa. "Az a döntés, hogy nem vállalnak gyermeket, önző. Az élet megújul, és energiára van szüksége a sokasodáshoz: gazdagodik, nem pedig szegényedik."

Tovább

Top tíz tévhit az evolúcióról

evolution_of_man.jpg

Azoknak, akik nem ismerik Cameron Smith kiváló ’Top tíz tévhit az evolúcióról’ c. könyvét: ez egy kiváló könyv. (http://astore.amazon.com/scienceandskepticism-20/detail/159102479X)

Mint a legtöbb tudománynépszerűsítő könyv, anélkül vezeti az olvasót, hogy előzetes tudást feltételezne tőle. Míg a fő célja a leggyakoribb tévhitek cáfolata, közben megtanítja azt a tudományt, ami kitölti a kreacionizmus által hagyott űrt.

Ebben a posztban a saját cáfolataimat fogom megosztani a Cameron által említett top tíz tévhitre. Azért teszem mindezt, mert egy tömör és könnyen olvasható listát szeretnék, amit könnyen meg lehet osztani. Úgy gondolom, sokan bizonytalanok az evolúcióval kapcsolatban. Nem azért, mert felkarolták a kreacionizmust, hanem mert egyszerűen nem ismerik a tudomány mögötti tényeket. Ha ezt elolvasod és szeretnél többet megtudni, ajánlom, vásárold meg Dr. Smith könyvét.

 

Tovább

Miért terjed robbanásszerűen a pornó a Közel-Keleten?

Írta: Carrie Weisman, AlterNet

Az adatokból az derül ki, hogy a top 8 pornókereső országból hat muzulmán állam. Ez nem olyan meglepő, mint amilyennek hangzik.

A világ nagy, és a kulturális különbségek óriásiak. De vannak dolgok, amelyek határokon átnyúlva is összekötik az embereket. Egyesek szerint az étel a legjobb kötőanyag, mások az oktatást említik. De van egy új szereplő: az online pornó.

A pornót készítik és nézik is a Közel-Keleten, és további milliók nézik bolygószerte. Valójában a világ csúcs-pornófogyasztói közül néhányan a Közel-Keletről kerülnek ki. A Google által kiadott adatok szerint a pornóra kereső országok nyolcas toplistájából hat muzulmán ország. Pakisztán vezeti a listát, Egyiptom a második helyen követi. Irán, Marokkó, Szaúd-Arábia és Törökország foglalja el sorrendben a negyedik, ötödik, hetedik és nyolcadik helyet. Pakisztán vezet az olyan állatpornó-keresésekben, amelyekben disznók, szamarak, kutyák, macskák és kígyók vannak.

10962055_10205469760600751_2108041626_n.jpg

A PornMD kutatása szerint a „krémes spriccelés”, „szopás” és még a „Kendra Wilkinson” (Hugh Hefner korábbi barátnője) kifejezések is szerepelnek a keresőszavak tízes toplistáján az olyan országokból érkező keresésekben is, mint Irak, Szíria és Irán. Az „arab” az első számú pornó-keresőkifejezés Egyiptomban, Iránban és Szíriában. Egyesek furábbak is tudnak lenni. A „fájdalom” Irak negyedik legkeresettebb szava, míg az „apa lánya” és „fivér nővér” a negyedik és ötödik Szíriában. Az „anya” két változata is („mother” és „mom”) benne van az egyiptomi top 10-ben.

Tovább
süti beállítások módosítása